2月19日正月十二，郴州莽山瑤族鄉(xiāng)一場(chǎng)特殊的民俗節(jié)日——“起春節(jié)”在鐘家村、西嶺村舉行，瑤族賽鼓、吃門(mén)板飯、舞香火龍輪番上演，吸引了攝影愛(ài)好者、文化研究愛(ài)好者、周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組群眾等上萬(wàn)人觀(guān)演，再現(xiàn)了這些漸被大家所遺忘的文化盛宴。在喜慶熱鬧、健身娛樂(lè)、競(jìng)技交流、祈福送福的同時(shí)，也告訴大家，春天到了，準(zhǔn)備新的一年的春耕備耕了。
起春節(jié)，當(dāng)?shù)噩幾迮f時(shí)每年舉行刀耕火種、開(kāi)山辟嶺的春耕紀(jì)念日，意在催春，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，有歌會(huì)、賽鼓、舞龍等活動(dòng)，十分熱鬧喜慶。之后，人們紛紛開(kāi)始新一年的勞作。
上午，傳統(tǒng)瑤族賽鼓盛大敲響，人們從四面八方涌來(lái)，在鐘家村和西嶺村之間的樂(lè)水河兩岸，身強(qiáng)力壯的鼓手們掄起手中的單面“牛皮鼓”，不斷向?qū)Ψ桨l(fā)出挑戰(zhàn)，鼓聲擂動(dòng)，震耳欲聾，響徹云霄，婦孺老少站在河邊的田野上為各自鼓隊(duì)齊聲吶喊，嘹亮的吶喊聲、鼓聲一浪蓋過(guò)一浪……最后，在雙方不分勝負(fù)，握手言歡。莽山瑤族賽鼓活動(dòng)源于明清時(shí)期，起初只是農(nóng)民敲打竹竿發(fā)出聲響來(lái)驅(qū)趕偷食莊稼的野獸，后來(lái)漸漸演變擊鼓、村與村之間的節(jié)日比賽。
賽鼓現(xiàn)場(chǎng)
追鼓現(xiàn)場(chǎng)
中午，一場(chǎng)特色莽山瑤族特殊風(fēng)俗：吃門(mén)板飯、流水席開(kāi)始，竹筒酒杯、大塊團(tuán)子肉等上席，瑤族男女唱起了瑤家敬酒歌輪番敬酒，熱情好客、歡聲笑語(yǔ)。過(guò)去的山寨難得有十戶(hù)以上人家，如果突然有上百人的喜事用餐，就把每家每戶(hù)的桌子全部借過(guò)來(lái)也不夠，門(mén)板家家有，也遠(yuǎn)比一張桌子的面積大，于是，卸門(mén)板當(dāng)飯桌，架在長(zhǎng)條凳上，謂之門(mén)板飯。同時(shí)，從正式開(kāi)餐后，任何時(shí)候都可以輪流上坐開(kāi)吃。吃門(mén)板飯、流水席成了莽山瑤族的又一個(gè)風(fēng)俗。
天色漸漸暗下來(lái)，人們?cè)缭绲鼐蛷募依镒叱鰜?lái)，有的還自帶著香，說(shuō)要插在龍頭上，討個(gè)好彩頭，稻草龍身插了幾千根香，香火連成了一條火光紅龍。人越聚越多，翹首期盼早點(diǎn)舞動(dòng)。吉時(shí)已到，密集的嗩吶聲、鼓點(diǎn)聲響徹村莊田野，一條9拱約18米的火龍，香火星星點(diǎn)點(diǎn)，裊裊煙氣，火紅一片，跟隨火龍珠騰空舞動(dòng)，周?chē)黄泻寐暋＝又?，進(jìn)入祠堂祭拜祖先，避邪祈福。最后焚龍下河、送之東海。賽鼓第六代傳承人及香火龍隊(duì)傳人鄧順斌說(shuō)，賽鼓、舞香火龍的傳統(tǒng)技藝代代相傳，昭示興旺，祈求吉祥。
香火龍隊(duì)正在舞龍
據(jù)了解，當(dāng)?shù)貏潛芪幕龑?dǎo)資金挖掘傳承莽山瑤族習(xí)俗文化，在莽山民族中學(xué)每年開(kāi)辦培訓(xùn)班，讓民俗文化“進(jìn)課堂”，結(jié)合莽山旅游組織業(yè)余隊(duì)伍，舉行一些演練、表演，積極申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，賽鼓、香火龍于2012年列入郴州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前正在申報(bào)省級(jí)保護(hù)。(稿源：宜章新聞網(wǎng) 記者 劉從武 譚戈 張浩)
