鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。在湘贛邊界的犀城茶陵，一場靜水流深的社會變革正在山與城之間浸潤。
2025年1月，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革 扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見》提出，持續(xù)整治人情攀比、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、散埋亂葬等突出問題，完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。
從自發(fā)約定的“一斤肉價(jià)隨禮”，到系統(tǒng)設(shè)計(jì)的“三定一減”模式，茶陵縣以破解高額人情負(fù)擔(dān)為“小切口”，做好鄉(xiāng)風(fēng)文明“大文章”，以其生動實(shí)踐回應(yīng)時(shí)代命題。
鄉(xiāng)村之變——“一斤肉價(jià)”里的情義與松綁
今年年初，茶陵縣高隴鎮(zhèn)龍匣村，村民吳代飛家正舉辦一場婚禮。賓客絡(luò)繹不絕，但遞上的禮金卻讓外鄉(xiāng)人驚訝：20元。
“除了至親，鄰里鄉(xiāng)親都是按一斤肉價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)隨禮。”茶陵縣高隴鎮(zhèn)龍匣村黨總支副書記李文華說，這就是當(dāng)?shù)貓?jiān)持了數(shù)十年的“一斤肉價(jià)隨禮”習(xí)俗。
在農(nóng)村流水席“動輒幾十桌，鴨肉魚肉堆成山，禮金相互攀比”的情形下，人人不堪重負(fù)，卻又被“面子”綁縛，無人破這個(gè)局。在基層走訪和調(diào)研中，茶陵縣委、縣政府捕捉到群眾普遍面臨的人情“痛點(diǎn)”，以及“肉價(jià)隨禮”這一基層智慧的價(jià)值。
一村之約，何以蔚然成風(fēng)？
3月，《2025年茶陵縣持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗工作方案》出臺，向全縣發(fā)出倡議：提倡文明治喪，抵制厚葬薄養(yǎng)、封建迷信；倡導(dǎo)“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”，抵制大操大辦、鋪張浪費(fèi)；提倡“低禮金”，抵制高價(jià)彩禮、人情攀比。
茶陵縣還系統(tǒng)總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，發(fā)起推廣“一斤肉價(jià)隨禮”習(xí)俗專項(xiàng)行動，倡議村民辦紅白喜事酒席，鄰里之間隨禮標(biāo)準(zhǔn)按一斤豬肉的市場價(jià)，最高不超過50元；紅白喜事宴請范圍尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，但酒席規(guī)模不超過20桌，不用高檔煙酒、檳榔……
“開展移風(fēng)易俗工作，要注重群眾參與，堅(jiān)持因地制宜。”茶陵縣委宣傳部副部長黃娜絲表示，縣里提出的標(biāo)準(zhǔn)是“倡導(dǎo)基準(zhǔn)”，而非“強(qiáng)制命令”，不搞“一刀切”，允許根據(jù)實(shí)際動態(tài)調(diào)整，構(gòu)建一套“縣級倡導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)定制、村級規(guī)范”的柔性推廣與長效治理機(jī)制。
理念的春風(fēng)從縣級倡導(dǎo)吹向廣袤田野，全縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)水平和風(fēng)俗，制定本土化標(biāo)準(zhǔn)，再下沉至各村形成“一村一約”。“比如，有的村倡導(dǎo)隨禮標(biāo)準(zhǔn)為100元，街道不超過200元。核心是控制住‘上漲’的勢頭，讓大家都有章可循?！彼悸斀值傈h工委書記郭益勇說。
變化悄然發(fā)生。村民從攀比排場的“競賽”中解脫出來，人情往來回歸互助本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)切實(shí)減輕?！艾F(xiàn)在去喝酒，心里輕松，就是去分享喜悅、表達(dá)情分?！贝迕窭畲蠼阈χf。
據(jù)龍匣村統(tǒng)計(jì)，近兩年來，全村50余場紅白喜事，累計(jì)為村民節(jié)約開銷超50萬元?！耙唤锶鈨r(jià)隨禮”的典型做法，被中央和省級媒體推薦，引發(fā)全國關(guān)注，成為鄉(xiāng)村善治的生動樣本。
當(dāng)禮金的數(shù)字被錨定在一斤豬肉的價(jià)格上，浮夸的人情攀比便失去了滋生的土壤，鄉(xiāng)村人際關(guān)系的底色，重新顯露出互助與淳樸的紋理。
社區(qū)之答——“三定一減”中的簡約與尊嚴(yán)
星星之火，開始燎原。當(dāng)龍匣村的經(jīng)驗(yàn)引發(fā)廣泛回響，位于茶陵縣城的下東街道米篩坪社區(qū)，則面對著另一番景象與挑戰(zhàn)：社區(qū)住戶多是茶陵監(jiān)獄職工，大家來自五湖四海，喪葬習(xí)俗差異大，攀比之風(fēng)一度暗吹。
“過去，一場喪事就是一場‘戰(zhàn)役’。”米篩坪社區(qū)黨支部書記劉強(qiáng)記憶深刻，靈棚一搭五六天，鑼鼓班子、道士誦經(jīng)輪番上陣，香煙繚繞，鞭炮不絕。講排場、比花費(fèi)，讓不少家庭尤其是經(jīng)濟(jì)困難者苦不堪言?！靶睦锉揪捅矗€要被這些煩瑣禮節(jié)拖得筋疲力盡，孝心都變了味。”
在茶陵縣委、縣政府指導(dǎo)下，社區(qū)決心破局。他們從居民構(gòu)成集中、組織度較高的特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新推出了“三定一減”喪葬簡辦模式——即定場所、定時(shí)間、定標(biāo)準(zhǔn)，減負(fù)擔(dān)。社區(qū)統(tǒng)一提供靈堂杜絕亂搭靈棚，將喪期壓縮至3天內(nèi)安葬，明確不收禮金、不擺酒席，切實(shí)為居民卸下經(jīng)濟(jì)與人情的雙重壓力。
今年7月，居民黃時(shí)英老人去世，她的子女均是公職人員，第一時(shí)間聯(lián)系了社區(qū)的“公益喪事服務(wù)中心”。在老人離世當(dāng)天，社區(qū)工作小組迅速響應(yīng)，協(xié)助子女全程依照“三定一減”完成喪葬。
沒有漫天訃告，只有至親靜守；沒有嘈雜法事，只有輕聲哀樂與追思。3天辦結(jié)總花費(fèi)不足萬元，較以往節(jié)省70%?！安挥脩?yīng)付場面，能專心懷念母親，這才是對她最好的告慰。”逝者兒子的心聲，道出了改革的意義。
“三定一減”模式推行以來，米篩坪社區(qū)居民年均人情支出下降40%以上?！袄先嗽谑罆r(shí)一碗熱飯，勝過身后萬千排場?！鄙鐓^(qū)宣傳欄上的這句話，已成為居民的共識。
創(chuàng)新的實(shí)踐，在茶陵各地不斷涌現(xiàn)——
虎踞鎮(zhèn)三達(dá)村推廣“白事不隨禮、派一人主動上門幫忙”的習(xí)俗，平均費(fèi)用從10萬元降至6萬元左右，鄰里集體意識空前增強(qiáng)。馬江鎮(zhèn)提倡“宴席不上瓶裝酒、高檔煙檳榔”，舲舫鄉(xiāng)祠灣村免費(fèi)提供電子禮炮……
最有效的治理，始于對民眾真實(shí)關(guān)切的真誠回應(yīng)；最深刻的變革，成于對傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新性發(fā)展。這些舉措既保證了政策的統(tǒng)一導(dǎo)向，又充分尊重了地域差異，讓好風(fēng)尚接了地氣，也入了人心。
全域之治——“遍地生根”后的活力與善治
龍匣村與米篩坪社區(qū)的實(shí)踐，如同兩顆投入水面的石子，漾開的漣漪如何有更深遠(yuǎn)的影響？看向更遠(yuǎn)處，要如何持續(xù)發(fā)力？
在茶陵縣虎踞鎮(zhèn)石朱村，一場以“移風(fēng)易俗”為主題的戲劇節(jié)目上演，演員們身著戲服，唱腔抑揚(yáng)頓挫，動作矯健有力，配合節(jié)奏鮮明的戲曲，演繹著防范養(yǎng)老詐騙、婚俗改革、殯葬改革等移風(fēng)易俗有關(guān)的劇目，新風(fēng)尚在歡聲笑語中扎根。
移風(fēng)易俗的深層效應(yīng)，正在重塑茶陵的社會肌理——它煥新的不僅是交往方式，更是群眾干事的氛圍、基層治理的模式。
以“約”聚力，提升治理效能。在火田鎮(zhèn)臥龍村，一條“游客無意傷害家禽不予索賠”的村規(guī)，成了打造誠信旅游環(huán)境、吸引游客的“金字招牌”。思聰街道三華村等地推廣“愛心積分超市”，村民參與公益賺積分換商品，撬動了共建共治的熱情。高隴鎮(zhèn)祖安村每兩年修訂村規(guī)民約，配套“十講十比”評比，敲鑼打鼓送獎(jiǎng)上門，讓“守約光榮”深入人心。
以“文”化人，滋養(yǎng)文明土壤。秩堂鎮(zhèn)的“村BA”籃球賽熱火朝天，官溪村的獎(jiǎng)學(xué)基金激勵(lì)學(xué)子，龍匣村的集體生日會溫暖老人……健康向上的集體活動，重新凝聚了鄉(xiāng)村的煙火氣。同時(shí)，紅色基因賦能鄉(xiāng)風(fēng)文明，舲舫中心小學(xué)學(xué)生連續(xù)8年徒步17公里祭奠英烈，紅色研學(xué)、“行走的思政課”讓青少年傳承紅色血脈。
以“典”示范，凝聚廣泛共識。為了讓好經(jīng)驗(yàn)“能看見、可學(xué)習(xí)”，9月25日，一場特殊的“榜樣的力量”移風(fēng)易俗典型案例分享會在茶陵縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心舉行。龍匣村和米篩坪社區(qū)的代表登上講臺，面向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)的同行，講述改革背后的故事、分享破解難題的心得。
“他們的實(shí)踐證明了，榜樣示范、黨建引領(lǐng)比單純說教更加有力。”云陽街道光輝村支委委員賴景艷感慨。這場分享會，推動了“一點(diǎn)探索”向“全域共進(jìn)”轉(zhuǎn)變。
今年，茶陵縣出臺了《茶陵縣新時(shí)代文明實(shí)踐典型培育推廣行動方案》，在全縣范圍內(nèi)選擇具有一定創(chuàng)新性，符合基層實(shí)際，得到群眾認(rèn)可和社會肯定，有實(shí)效、可復(fù)制、能推廣的典型案例。可以是精神文明建設(shè)、社會治理方面的案例，也可以是高質(zhì)量發(fā)展方面的典型，本質(zhì)都是展示茶陵新風(fēng)的好做法。
犀城大地，新風(fēng)正勁，移風(fēng)易俗釋放的活力，轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村發(fā)展新動能。在茶陵縣“倡導(dǎo)而不命令、包容而不一律”的原則下，文明新風(fēng)于各地“遍地生根”，當(dāng)陳規(guī)陋習(xí)讓位于簡約文明，鄉(xiāng)村振興便不僅擁有了宜居的“面子”，更夯實(shí)了善治的“里子”。（來源：湖南日報(bào) 作者 劉韻霞 陳啟浪 陳名就）
